A Educação também sofre um embate violento com o advento da globalização. Simplesmente fomos imersos ou submersos a uma era onde o conhecimento tornou-se um “capital” valiosíssimo e, logo, aqueles que possuem melhores condições de acesso a ele se beneficiam enquanto muitos permanecem às margens, ou mesmo à exclusão. Durkheim definiu a educação como :
A ação exercida pelas gerações mais antigas sobre os que ainda não estão prontos para a vida social. Seu objetivo é despertar e desenvolver na criança os estados físicos, intelectuais e morais exigidos dela pela sociedade, de modo geral, e pelo meio ao qual está especialmente destinada.”(1922:42)
Nesta definição Durkheim deixa clara a importância da sociedade onde a criança está inserida. Em tempos globais, porém parecem ser generalizações que norteiam os rumos da educação, deixando, por vezes, de lado os aspectos histórico-culturais e sociais envolvidos. Nos parece claro e lógico aceitar a admitir, conforme fala Vygotsky, citado por Rego que:
A escola desempenhará bem seu papel, na medida em que, partindo daquilo que a criança já sabe (o conhecimento do seu cotidiano, suas idéias a respeito dos objetos, fatos e fenômenos, suas “teorias” acerca do que observa no mundo), ela for capaz de ampliar e desafiar a construção de novos conhecimentos...”(Rego;2002:108)
Podemos destacar como pontos importantes a serem observados: onde estão as bases que fundamentam a educação oferecida em nossas escolas? Não estariam elas servindo unicamente como um “meio vital de controle social”(Bottomore;1975:254) de uma cultura hegemônica enrustida sob o termo “globalização”. Chomsky faz o seguinte comentário sobre isto:
Longe de criarem pensadores independentes, ao longo da história, as escolas sempre desempenharam um papel no sistema de controle e coerção. E uma vez que você é bem educado, você já foi socializado em termos que sustentem a estrutura de poder, que, por sua vez, o/a recompensa imensamente”(Chomsky;2000:16)
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